نصب الفعل المضارع.....
يبنى الفعل المضارع إذا اتصلت به نون النسوة أو نون التوكيد ويعرب في غير ذلك..
فهو مرفوع إن يسبقه ناصب أو جازم
ويكون عندها صالحاً للحال والاستقبال
فإذا سبقه ناصب فإنه ينصبه ويمحضه للاستقبال وعلامة النصب في هذه الحالة الفتحه أو حذف النون إن كان من الأفعال الخمسة ..وإن سبقه جازم جزمه..
يكون النصب بواحد من أربعة أحرف هي:
أن ولن وكي وإذن
أن تنصب الفعل إذا جاء بعدها مباشرة
وقد يفصل عنها ب (لا)النافيه. وعند ذلك تدغم ب (لا)
لتصبح (ألا)
وأن تعمل ظاهرة ومضمرة جوازاً ووجوباً
تضمر (أن)جوازاًفي ثلاثة مواضع:
1-بعد لام التعليل مثل: فعلت الخير لأنال ثوابه عن الله
2-بعد لا العاقبه أو المآل أو الصيروره:وهي لام تنطوي على تعليل مجازي ..مثل:قوله تعالى (والتقطه آل فرعون ليكون لهم عدواً وحزناً)
3-بعد أربعه أحرف عاطفة وهي:الواو والفاء وثم وأو
وتضمر وجوباً في خمسة مواضع:
1-بعد لام الجحد:وهي لام تأتي بعد كون ناقص منفي
مثل:ما كنت لأسيء إلى من أحسن إلي
2-بعد فاء السببية: وهي فاء يكون ما قبلها سبباً لما بعدها ولا تنصب إلا إذا سبقها نفي أو طلب
مثل: ليس الكسول بناجح فتهنئه
أنت غير مقصرفألومك
أنت لا تؤذي الناس فتكسب عداوتهم
أما الطلب فينطوي على أمور كثيرة :
أولها الأمر مثل:ادرس فتنجح أو. لتدرس فتنجح
ثاتيها النهي مثل: لا تسىء إلى الناس فيكرهوك
ثالثها العرض مثل:ألا تزورنا فنسعد بك
رابعها الحض مثل:هلا أديت واجبك فتريح ضميرك
خامسها التمني مثل:ليتك كنت صادقاً معي فأحترمك
سادسها الترجي مثل:لعلك منجز وعدك فأشكرك
سابعها الاستفهام مثل:هل أنت مصغ فأبلغك الرسالة
3-بعد واو المعية: وسميت كذلك لأنها بمعنى مع
4-بعد أو التي معناها إلى
مثل:لأستسهلن الصعب أو أدرك المنى
فما انقادت الآمال إلا لصابر
أو بعد أو التي بمعنى لا مثل: يحكم على الجاني أو تبثت براءته
5-بعد حتى الدالة على الانتهاء مثل:يكثف المجد دراسته حتى يتفوق
أو الدالة على التعليل مثل:أعمل حتى أكسب رزقي
2-وأما (لن) فتنفي حصول الفعل في المستقبل
مثل:لن أخلف وعداً قطعته
3-و (كي) مثل أن حرف مصدري ومعنى التعليل الذي يرتبط بها آت من لام التعليل الجارة التي تقترن بها لفظاً وتقديراً مثل:دعوتك لكي استشيرك
4-أما (إذن)فهي حرف جواب وجزاء تنصب المضارع بعدها بشروط:
1-أن تتصدر الجملة مثل:إذن أقدر صنيعك
2-الاستقبال:مثل:إذن أتفهم موقفك
3-ألا يفصل بينها وبين الفعل بفاصل
وإذا فصل بينهما بغير الجار والمجرور ولا النافيه
امتنع النصب مثل:إذن أنا أقدرُ صنيعك..
يبنى الفعل المضارع إذا اتصلت به نون النسوة أو نون التوكيد ويعرب في غير ذلك..
فهو مرفوع إن يسبقه ناصب أو جازم
ويكون عندها صالحاً للحال والاستقبال
فإذا سبقه ناصب فإنه ينصبه ويمحضه للاستقبال وعلامة النصب في هذه الحالة الفتحه أو حذف النون إن كان من الأفعال الخمسة ..وإن سبقه جازم جزمه..
يكون النصب بواحد من أربعة أحرف هي:
أن ولن وكي وإذن
أن تنصب الفعل إذا جاء بعدها مباشرة
وقد يفصل عنها ب (لا)النافيه. وعند ذلك تدغم ب (لا)
لتصبح (ألا)
وأن تعمل ظاهرة ومضمرة جوازاً ووجوباً
تضمر (أن)جوازاًفي ثلاثة مواضع:
1-بعد لام التعليل مثل: فعلت الخير لأنال ثوابه عن الله
2-بعد لا العاقبه أو المآل أو الصيروره:وهي لام تنطوي على تعليل مجازي ..مثل:قوله تعالى (والتقطه آل فرعون ليكون لهم عدواً وحزناً)
3-بعد أربعه أحرف عاطفة وهي:الواو والفاء وثم وأو
وتضمر وجوباً في خمسة مواضع:
1-بعد لام الجحد:وهي لام تأتي بعد كون ناقص منفي
مثل:ما كنت لأسيء إلى من أحسن إلي
2-بعد فاء السببية: وهي فاء يكون ما قبلها سبباً لما بعدها ولا تنصب إلا إذا سبقها نفي أو طلب
مثل: ليس الكسول بناجح فتهنئه
أنت غير مقصرفألومك
أنت لا تؤذي الناس فتكسب عداوتهم
أما الطلب فينطوي على أمور كثيرة :
أولها الأمر مثل:ادرس فتنجح أو. لتدرس فتنجح
ثاتيها النهي مثل: لا تسىء إلى الناس فيكرهوك
ثالثها العرض مثل:ألا تزورنا فنسعد بك
رابعها الحض مثل:هلا أديت واجبك فتريح ضميرك
خامسها التمني مثل:ليتك كنت صادقاً معي فأحترمك
سادسها الترجي مثل:لعلك منجز وعدك فأشكرك
سابعها الاستفهام مثل:هل أنت مصغ فأبلغك الرسالة
3-بعد واو المعية: وسميت كذلك لأنها بمعنى مع
4-بعد أو التي معناها إلى
مثل:لأستسهلن الصعب أو أدرك المنى
فما انقادت الآمال إلا لصابر
أو بعد أو التي بمعنى لا مثل: يحكم على الجاني أو تبثت براءته
5-بعد حتى الدالة على الانتهاء مثل:يكثف المجد دراسته حتى يتفوق
أو الدالة على التعليل مثل:أعمل حتى أكسب رزقي
2-وأما (لن) فتنفي حصول الفعل في المستقبل
مثل:لن أخلف وعداً قطعته
3-و (كي) مثل أن حرف مصدري ومعنى التعليل الذي يرتبط بها آت من لام التعليل الجارة التي تقترن بها لفظاً وتقديراً مثل:دعوتك لكي استشيرك
4-أما (إذن)فهي حرف جواب وجزاء تنصب المضارع بعدها بشروط:
1-أن تتصدر الجملة مثل:إذن أقدر صنيعك
2-الاستقبال:مثل:إذن أتفهم موقفك
3-ألا يفصل بينها وبين الفعل بفاصل
وإذا فصل بينهما بغير الجار والمجرور ولا النافيه
امتنع النصب مثل:إذن أنا أقدرُ صنيعك..
ليست هناك تعليقات